มาตรฐาน 14 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 143 / 163

๓๒๐ มงคลที่ ๕๕ จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรมคืออะไร? จิตหวั่น คือความหวั่นหวาดกลัวว่าจะประสบกับสิ่งที่ไม่ชอบใจ จิตไหว คือความปรารถนาอยากได้สิ่งที่ตนชอบใจ โลกธรรรม คือเรื่องราวที่เกิดขึ้นประจำโลก ใคร ๆ ก็ต้

ในบทความนี้พูดถึงคำว่า 'จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม' และอธิบายความหมายของความหวั่นไหวและความปรารถนาของจิตมนุษย์ต่อโลกธรรมนั้น ประกอบด้วยสองประเภท ได้แก่ ความปรารถนาที่คนทั่วไปต้องการ และความกลัวที่คนทั่วไ

จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึงอะไร? จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึง สภาพจิตของผู้ที่ทำให้พ้น ให้แจ้งแล้ว มีใจตั้งมั่น เกิดความมั่นคงหนักแน่นดูดุดันเขา เป็นอุเบกขา วางเฉยได้ เมื่อพบกับความเสื่อมลา เ

จิตไม่หวั่นไหวในโลกธรรม หมายถึงสภาพจิตที่ไม่หวั่นไหวเมื่อเผชิญกับทั้งความเสื่อมและความสุข ผ่านความเข้าใจสัจธรรมของไตรลักษณ์ ที่ประกอบด้วยความไม่เที่ยง, ความทุกข์, และความไม่ใช่ตัวตน สิ่งทั้งหลายมีการเ

๑๒๕ มงคลที่ ๗๓ ๓.๕ วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยในการปฏิบัติธรรม เช่น ยังไม่มั่นใจร้อยเปอร์เซ็นต์ ว่าเป็นบูญชาหรือจริงไหม ทำสมาธิแล้วจะหมดกิเลสจริงหรือ ๓.๔ สีลัพพตรมาส ความติดอยู่ในศีลพรตอนงมงาย เช่น เชื

เนื้อหาเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกิเลสทั้ง 3 ตระกูล เช่น วิจิกิจฉา สีลัพพตรมาส มานะ และอวิชชา พร้อมทั้งแนวทางในการละสังโยชน์เพื่อเพิ่มความเชื่อมั่นในพระรัตนตรั

จิตปรารถนาจากสุธี ๑๓๗ กับพระโสดาบัน แต่ก็เสงขี่ที่เหลือบบางลง ส่วนพระอนาคามีจะได้เพิ่มอีก ๒ ข้อ คือถามวาระและปฎิมะ มีแต่พระอรหันต์เท่านั้นที่จะส่งโดยลึกสิทธิเลยลิสทั้ง ๑๐ ประการ ได้อย่างสิ้นเชิง มิจฉ

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในระดับไทษของกิเลสทั้งสามตระกูล ได้แก่ ราเกะ, โทษะ, และโมหะ ที่มีผลต่อจิตใจและชีวิตของเรา โดยเน้นข้อควรปฏิบัติเพื่อลดกิเลสและดำเนินชีวิตอย่างศีลธรรม รวมถึงการเข้าใจเ

জิตเกษม ๓๕๓ ชาติมาแล้ว ทั้งนี้ก็เพราะถูกชาญด้วย โยคะ แปลว่าเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภาพ มีอยู่ ๔ ประการ ได้แก่ 1. กามโยคะ คือความยินดีพอใจในภาพ ของคุณ อยากฟังเพลงเพราะ ๆ อยากกินอาหารอร่อย ๆ ได้สวมใส่เสื้

บทความนี้กล่าวถึงโยคะ 4 ประการที่เป็นเครื่องผูกมัดเราไว้ในวัฏสงสาร ได้แก่ กามโยคะที่เกี่ยวกับความพอใจในสิ่งทางโลก, ภวโยคะที่พาเราเข้าสู่ความสุขจากสมาธิ, ทิฎฐิโยคะซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดเห็นที่ผิด และ

ทำให้พ่อทำงานไปได้ด้วย และก็พาทั้งครอบครัวทำบุญได้เต็มที่ด้วย พ่อก็พยายามศึกษา คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ต่อไป แล้วก็พบว่า มีจริงๆ พระพุทธศาสนาให้หลักการดำรงชีวิตของ มรรวาส ไว้ 4 ประการ เรียกว่า “มร

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการดำรงชีวิตจากพระพุทธศาสนา เรียกว่า มรรวาสธรรม ซึ่งมี 4 ประการหลัก ได้แก่ ความจริงใจ ความซื่อสัตย์ การพัฒนาตนเองในด้านการงาน และการฝึกฝนตนเองเพื่อไม่ให้ตกต่ำ สอนให้ลูกต้องเป็นคนตร

อนุชนรุ่นหลังกายการสร้างพระธรรมกายประจำตัว ประดิฐฐานภายในหรรธรรมกายเจดีย์ พระธรรมกายประจำตัว คือ พุทธปฏิมากร ที่ออดแบบมาจากลักษณะมหาบุรุษของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ครอบถ้วนบริบูรณ์ทั้ง 32 ประการ มีหน้า

พระธรรมกายประจำตัว คือ พุทธปฏิมากรที่ออกแบบมาจากลักษณะมหาบุรุษของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีความกว้างหน้าตัก 1 คืบ และหล่อจากชิลอนบรอนซ์ที่มีความแข็งแกร่ง เหมาะสำหรับการตั้งอยู่คู่โลกได้มากกว่าพันปี โดยใช้

ประเภทที่สาม ธรรมเจดีย์ สร้างเอาไว้นับรวมพระไตรปิฎก และคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา มหาธรรมเจดีย์นี้ จะบรรจุพระไตรปิฎก ทั้งเป็นตัวอักษรไทย ตัวอักษรของชาติต่างๆ ที่นับถือพระศาสนา รวมถึง CD-ROM ที่บรรจุพระไตร

มหาธรรมกายเจดีย์ เป็นธรรมเจดีย์ที่รวบรวมพระไตรปิฎกและคัมภีร์ต่างๆ รวมถึง CD-ROM ในยุคปัจจุบัน โดยบรรจุพระไตรปิฎกในหลายภาษา เพื่อการสืบทอดพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีองค์พระพุทธรูปนับหมื่นองค์ที่ถูกสร้า

วาสนาบุญ วันสำคัญที่สุดของโลก ดั้งนั้นเมื่อวันเวลาเวียนมาถึงขึ้น ๑๗ คำ เดือน ๖ ของทุกปี ซึ่งเป็นวันที่ชาวพุทธทั้งในประเทศไทยและทั่วโลก กำหนดให้เป็นวันวิสาขบูชา หรือวันของพระสัมพุทเธเจ้า เป็นวันที่ชาว

วันวิสาขบูชา ตรงกับวันที่ ๑๗ คำ เดือน ๖ ของทุกปี เป็นวันที่ชาวพุทธทั้งโลกระลึกถึง 3 เหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของพระสัมพุทธเจ้า ได้แก่ วันประสูติ วันตรัสรู้ และวันปรินิพพาน ซึ่งสิ่งเหล่านี้ทำให้วัน

เป็นพระอรหันต์เพิ่มขึ้นจากหลักพันเป็นหลักหมื่นอย่างรวดเร็ว ภายหลังจากงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาผ่านไปอีกหลายปี ในแต่วันชนบทที่ท่างไกล ออกไปจากแว้นมค ซึ่งเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในยุคต้นพุทธกาล ก็มีประชาชน

ในยุคต้นพุทธกาล การบวชในชนบทห่างไกลจากศูนย์กลางพระพุทธศาสนามีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว โดยมีการประชุมสงฆ์เพื่อคัดกรองผู้บวชอย่างเข้มงวด อนุญาตให้มีการบวชในแบบญัตติดุตตกรรมตามกฎของพระพุทธองค์ ซึ่งการบ

ข้อคิดรอบตัว เรื่อง: พระมหาสมชาย ฐานวุฒิ (M.D., Ph.D.) จากรายการข้อคิดรอบตัว ออกอากาศทางช่อง DMC การสร้างศาสนาทยาก หัวใจของพระพุทธศาสนา พระพุทธศาสนาผ่านวิกฤตตามพอสมควร แต่ก็ยังมนังคงเส้นยาวมาจนทุกวัน

บทความนี้กล่าวถึงหัวใจของพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยพระรัตนตรัย 3 ประการ คือ พระบรมศาสดา พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเน้นว่าทำไมพระพุทธศาสนาจึงยังคงอยู่ได้อย่างมั่นคงตลอดกว่า 1,000 ปี รวมถึงวิธีการส่งเสริมพ

5 ห้องชีวิต เนรมิดนิสัย ห้องทำงาน เรียนรู้จากโอวาทพระอวาทวิริญคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโวามา) คำนิยมที่แท้จริง ห้องทำงาน คือ ห้องพัฒนา นิสุขไม่ผลความสำเร็จ หลักธรรมประจำห้องทำงาน สํมอาชีวะและสมามาวยายามะ

ห้องทำงานไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ประกอบอาชีพ แต่ยังเป็นห้องพัฒนาและสร้างนิสัยที่ช่วยให้เราบรรลุความสำเร็จ โดยหลักธรรมสำคัญคือ การมีสมาธิและประพฤติปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง ทั้งยังต้องยึดมั่นในความเคารพแล

แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก กราบทูลถามปัญหาว่า “ข้าแต่ท่านพระโคดม เสนานะอันเงียบสงัด คือ ป่า โปร่งและป่าเขา อยู่ลำบาก ทำวิถีทางได้ยาก ในการอยู่โดดเดี่ยว ก็อธิษฐานได้ยาก ป่าทั้งหลายเห็นจะซักนำจิต ของภิ

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความกลัวในสถานที่สงบและโดดเดี่ยว เช่น ป่า ซึ่งมีทั้งเหตุผลในการเกิดความกลัวและวิธีการจัดการกับมัน พระองค์ได้เล่าเรื่องการฝึกฝนตนเองในสถานที่ที่น่าสะ

กุศลก็เป็นเรื่องดี คิดดี พูดดี ทำดี ถ้าอุฏฐานคิดดีไม่ดี พูดไม่ดี ทำไมฝังลาย ความเสื่อมอะไรก็แล้วแต่ เหล่านี้ เป็นต้น ถ้าถ้าพยายามธรรม ไม่ดีไม่ชั่ว เป็นกลาง ๆ เช่น กินข้าว อาบน้ำ ล้างหน้า แปรงฟัน เป็นต

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการคิดดี พูดดี และทำดี ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างกุศลในชีวิตประจำวัน โดยระบุว่า ธรรม 3 ประการประกอบด้วย ธรรมที่เป็นบุญ ธรรมที่เป็นบาป และธรรมที่เป็นกลาง ซึ่งทุกคนสามารถมองเห็น

เวลา ที่เราเหลืออยู่ อย่างจำกัดนี้ ทำอย่างไรจะให้ได้กำไรชีวิตมากที่สุด ก็ต้องสังสมคุณธรรม สังสมบารมี ๑๐ ทัศ สังสมกุศลกรรม ๑๐ ประการ หรือจํ่าง ๆ ย่อ ๆ ก็คือ ทาน ศีล ภาวนา สามอย่างนี้ง่ายที่สุด ถ้าง่ายก

บทความนี้พูดถึงการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและการสั่งสมบุญบารมี เพื่อเข้าถึงพระนิพพานและประโยชน์ที่แท้จริงในชีวิต โดยเสนอวิธีการที่ง่ายและสามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน เช่น การทาน ศีล และภาวนา ซึ่งช่วยให้เรา

พระธรรมเทศนา อนุพร ตอนที่ 4 ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา 2. การสร้างคนในยุคกลางพุทธกาล ในช่วงเวลาที่ยังไม่มีการบัญญัติพระวินัยนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงกำหนดให้พระอุปสมบทและพระอา

เนื้อหาเกี่ยวกับการอบรมสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งให้พระอุปสมบทและพระอาจารย์ทำหน้าที่เพื่อสร้างบุคลากรให้มีคุณภาพตามหลักพระพุทธศาสนา โดยกำหนดกิจวัตรที่ชัดเจนสำหรับการดำเนินชีวิตที่มีสติและการดู

ภายหลังมีผู้สร้างวัดความอรามถวายพระภิษุสูงขึ้นเป็นจำนวนมาก ๑.๓ โอวาทปาฐิโมกข์ นโยบายการเผยแพร่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก ณ ที่วัดเวชวนารามนี้เอง ภายหลังการตรัสรู้ธรรมได้ ๙ เดือน พระพุทธศาสนาก็มี พระอรหันต

บทความนี้เล่าถึงการสถาปนาโอวาทปาฐิโมกข์ โดยพระสัมพุทธเจ้าในวัดเวชวนาราม ภายหลังตรัสรู้ ซึ่งมีพระอรหันต์ 2,500 รูปประชุมกันเพื่อรับโอวาทและเรียนรู้เป้าหมายการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในสามประการ ได้แก่ การขจ

ทัีงนี้ปรึกษาได้ถาม มีความมุ่งมั่น จงครั้งใดก็รำคาญเย็น หายอิดออดคล่องใจ เหมือน ได้เห็นพระฉันวันเพ็ญที่มีความสงบใสซึมเย็นใจ 2. เป็นที่เคารพ (ครู) คือเป็นผู้มีสัมผัสที่ดีงามตั้งกาย จากใจ รู้สึกอบอุ่น

บทความนี้อธิบายถึงคุณสมบัติ 7 ประการของพระอรหันต์ที่มีความมุ่งมั่นและสามารถช่วยเหลือผู้อื่นอย่างมืออาชีพในด้านการรู้แจ้งและการสอนธรรม เช่น ความฉลาดในการพูดและการให้กำลังใจ มีความอดทนต่อคำถาม และการชัก

เห็นเป็นปรากฎขึ้น ศิลดวงนั้นแหละ ได้ชื่อว่า เป็นอธิศิล เป็นอธิศิลแท้ ๆ ศิลทั้ง ๓ ประการ ๑๔ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๗

"เมื่อใดอาสัจจะฐานียธรรมเหล่านี้ปรากฏ ขึ้นเมื่อนั้นพระศาสดาจักจะทรงบัญญัติสิบขบวน และแสดงพระปฏิโมกข์แก่สาวก เพื่อกำจัด อาสัจจะฐานียธรรม" การที่อาสัจจะฐานียธรรมจะปรากฏในสงฆ์หรือ ในศาสนานั้น มีเหตุอยู่

บทความนี้พูดถึงสาเหตุที่อาสัจจะฐานียธรรมจะปรากฏในสงฆ์ และการที่พระศาสดาต้องบัญญัติสิบขบวนเพื่อกำจัดอาสัจจะฐานียธรรม โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับภิกษุปูชฌานและพระเถระที่มีอายุมากในสงฆ์ รวมทั้งการแพร่หลายขอ